康平双龙山公墓电话

来源：沈阳市铁西区惠民网络信息咨询中心 时间：2024-05-18 12:37:14 [举报]

双龙山公墓提醒您买墓地的讲究


　　除了山势以外，流水也是墓地风水好坏的关键因素之一，所以在讲究山势风水的同时，也得观察一些墓地周围流水的情况。双龙山墓园根据风水学之中的理论来说，山管人丁水旺财，墓地周围的流水如何，不仅仅会关系着墓地的风水凶吉，更会与后代子孙的财运息息相关，所以对于水流也不得不讲究一二。

　　沈阳铁岭双龙山墓园根据风水学里的说法，好的墓地风水，正前方明堂的位置若是能够有一条清澈的河流缓缓流过，形成一种起运不断的气场，那么这样的流水，可以让墓地拥有非常好的风水，并且让后代财运亨通。另外，要注意的是，流水的速度不宜过快，太快的话，反而会形成不好的气场，反而导致后代子孙的财运不济，聚财能力较差！

人们似乎不太理解什么是藏风聚气，藏风聚气简单来说指的是“避风”，而“聚气”。而在双龙山公墓里，看看墓地是否可以藏风聚气，需要观察一下墓地的青龙位、白虎位、朱雀位、和玄武位，简答来说，就是墓地的前后左右。按照风水学中的讲究，一个风水好的公墓，前方要有朝案；后方要有靠山和来龙；左边右边要有白虎青龙环保，中间要有聚气的明堂，符合这样条件的墓穴可以避风，可以聚气，可以形成好的风水气场，可以有非常好的气运，帮助提升后代子孙的运势。所以，在选择公墓位置的时候，可尽量要按照这个原则和标准去选择一个藏风聚气的位置，这样才有造福后代的可能。双龙山公墓欢迎您来电预约参观。

沈阳双龙山墓园是沈阳市周边的的一家超大型墓园，位于沈阳市沈北新区怪坡风景区旁，地理位置，环境优美。园内绿树成荫，鸟语花香，营造了宁静肃穆的氛围，让逝者在此安息，让生者在此怀念。

双龙山墓园占地面积广阔，规划合理，不仅拥有传统墓葬的形式，还引进了生态环保的树葬、草坪葬等新型墓葬形式，既满足了市民的不同需求，也体现了现代人对环保理念的追求。

目前，双龙山墓园特推出1800元起的墓位，供广大市民选择。此价格仅为参考，具体价格请咨询墓园工作人员。同时，为方便市民前来祭扫亲人，双龙山墓园还提供免费班车服务，让市民在祭扫的同时享受便利的交通

此外，双龙山墓园还注重文化内涵的建设，园内有许多文化景观和雕塑，如“双龙戏珠”、“二十四孝”等，既美化了环境，也传承了传统文化。同时，双龙山墓园还为市民提供了休息区、餐饮区等设施，让市民在祭扫的同时也能享受到舒适的休闲时光。

总之，沈阳双龙山墓园是一家集传统文化、现代环保、人文景观于一体的墓园，为广大市民提供了一个庄重肃穆的祭扫环境和服务。如果您需要购买墓位或了解更多关于双龙山墓园的信息，请联系我们的工作人员，我们将竭诚为您服务

沈阳双龙山墓园位于沈阳市沈北新区怪坡景区旁，，是经辽宁省民政厅批准，沈阳市人民设立的性合法公墓。它充分利用自然景观，注重回归自然，为已故的亲人找寻一方宁静的乐土。双龙山公墓西邻沈阳棋盘山风景区，东临抚顺，南临铁岭，北临新城子区，交通便捷，环境优美。
沈阳双龙山墓园占地面积1500余亩，共分为三个区域，分别是景观区、景观区服务区及自选区。根据中国传统文化及现代园林设计风格建造了30余种不同风格的墓型，有传统式、草坪式、艺术式、西方式等。墓型设计特，墓型风格各异，能满足不同客户的审美需求。

景观区服务区是为方便客户祭祀而设立的，包括接待中心、餐饮中心、休息中心等。接待中心设有茶座、休息室等，为客户提供舒适的休息环境；餐饮中心提供各种美食，满足客户的味蕾；休息中心设有客房、休息室等，为客户提供舒适的住宿环境。
自选区是根据客户需要而设立的，让客户自由选择墓地位置和墓型。自选区设有多个区域，包括草坪区、传统区、艺术区、西式区等。草坪区以绿色植被为主，环境优美；传统区以中国传统建筑风格为主，气势恢宏；艺术区以现代艺术造型为主，具有较高的艺术价值；西式区以西方建筑风格为主，简约大气。沈阳双龙山墓园不仅是一个安息之地，更是一个充满人文关怀和自然美景的公园。它尊重生命，关爱逝者，让已故的亲人得到好的安息之处。同时，双龙山公墓也注重环境保护和生态平衡，尽可能减少对自然环境的影响，实现人与自然的和谐共生。沈阳双龙山墓园是一个充满着人文关怀和自然美景的公墓，它不仅提供了一个安息之地，更是一个值得一游的公园。在这里，您可以感受到生命的美好和珍贵，也可以表达对已故亲人的怀念和敬意。让我们一起走进双龙山公墓，感受它的特魅力和价值。

双龙山公墓，位于李千户镇大会村，距铁岭市17公里，距沈阳市27公里，抚顺市21公里，由香港师傅"蔡礼义"亲来堪定，，座山似二龙守珠，前有玉带河，围绕山势主穴，面南背北，前方照山如丹凤展翅。正是龙凤呈祥，山水环绕之龙穴，发旺子孙之福地。

双龙山公墓下设区：九龙东区、腾龙A区、卧龙A区、卧龙B区、卧龙C区、腾龙冥府A区、腾龙冥府B区、腾龙冥府C区、腾龙冥府D区、腾龙冥府东区、福音园各区均佳，其形似群星拱月、玉带围腰、明堂宽阔、齐龙到案。为增添福慧，择地佳。

吴清岩道长校堪，师傅蔡礼义堪定。驭龙者贵，近龙者富；玉龙者达，腾龙者兴，九龙者聚，双龙者旺，处处佳境。紫气东来结二龙，欲求富贵儿孙好，天机变化在其中.墓园本孝道理念、坚持绿色、环保、生态殡葬的发展方向，充分利用得天厚的自然环境，建成花园式的人生后花园。让生者放心，让逝者安心。

亲爱的老人家，您在世时创造了诸多辉煌, 共和国钢铁的摇篮留下了您男儿矫健的身影，鞍山市委、营口市委和省人大机关记录着您亲民为民的光辉历程，企业与机关干部及社会都流传着您的富有哲理的佳话。

您对许多人，特别是今天前来参加您葬礼的每个人的厚爱和殷切期望，都在影响甚至改写着我们的人生。您的优良美德、高风亮节，您的奋斗精神、坚毅品格，您的做人之道、铮铮风骨，深深留在我们的脑海中，为我们树立起了为人处世、为官为政的榜样，您就是这双龙山上一座永恒的精神丰碑，您就是我们心目中永远不倒的旗帜!您的崇高品格和精神风范，必将永远激励着我们及我们的后代，我们会永远铭记着您，完成好我们未尽的事业，以您为榜样，走好我们的人生路!


亲爱的老人家，您离开我们整整98天了。98个日日夜夜里，儿女们想念您，亲朋挚友思念您，社会各界怀念您。因为您是妻子的好丈夫，儿女们的好父亲，亲朋挚友的好，人民群众的好干部。98个日日夜夜里，您的音容笑貌，您的为民情怀，您的刚正不阿，您的担当胸襟，越来越清晰、真切，越来越显得光辉、高大，您的口碑，让我们这些您的晚辈和挚爱亲朋们，倍感脸上有光、心中自豪!

双龙山也称二龙颠倒睡，墓园坐落在依山旁水山清水秀的长白山余脉上，两山环抱而得名，园区占地2000余亩，距离沈阳市60公里，抚顺市35公里，铁岭市30公里坐北朝南，1800元起。墓园处在花豹冲风景区内，左青龙昂首，右白虎有灵性，后玄武靠山高大，前照山连绵起伏，骆驼峰马鞍形俊美无比，地势玲珑舒展，极为壮观，是声价传天下的天赐福地，八卦丰满的一等地势。
　　双龙山墓园难得之处是真山真水，山上有一年四季不断的泉水，山下有自西向东流淌的辽河支流，祥云笼罩着龙泉湖，二龙河水清澈环绕主山，整个墓园有五条支流，正所谓坤上去水水环家，五水汇聚生君家，不见去水生富贵，山山环抱贵中贵，水成弯环成格局，可保风水永固、灵气永存，应运了吉祥安泰、福寿康宁的民俗祈愿，即可慰藉英灵含笑九泉，又能福荫后代、
双龙山墓园真山真水看墓全天参观车免费接送

在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多风水大师进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏，而这个问题产生的根本原因，除了风水理论上的正误差别外，还有一个主要的原因就是思维方式有问题。

其实，在双龙山墓园中勘验墓穴吉凶和点穴，和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的，只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时，只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当做没有、当做不存在、当做地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就的当做砂来看待，而那些低凹的坑或小山沟就的当做水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物的当做砂或当做水来看待，而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当做没有看待就行了。

这也就是说：以“穴”为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确，那就不会勘验错误，也不会点错穴位。

双龙山墓园下设风水四区：九龙区、双龙区、玉龙区、腾龙区、各区均佳，其形似群星拱月、玉带围腰、明堂宽阔、齐龙到案。为增添福慧，择地佳。吴清岩道长校堪，蔡礼义大师堪定。驭龙者贵，近龙者富；玉龙者达，腾龙者兴，九龙者聚，双龙者旺，处处佳境。

在沈阳地区，有一个流传久远的习俗：当亲人离世，我们会在火光中焚烧他们的衣物。这些衣物，有的还十分完好，有的甚至能继续穿在身上。然而，家人却坚持要将其烧掉。这背后又藏着什么样的原因呢？
很多人都说，这个问题其实很简单：焚烧衣物，是为了让逝者在另一个世界过上更好的生活。这个说法，虽然带着些许的迷信色彩，却也寄托了生者对逝者的无尽思念与祝福。
事实上，从科学的角度来看，人类与其他动物并无太大差异，人体一旦死亡，生命便随之消逝。然而，古人们却不这么看。在他们眼中，人类是与众不同的生物，死后一切并不会戛然而止。他们相信世间万物都会继续运转，我们只是离开了这个世界去了另一个世界。在那个世界里，我们仍然需要衣物遮体，仍然需要日常用品。因此，他们认为焚烧死者的衣物，是希望逝者在另一个世界能穿上自己的衣物，过上更好的生活。
除了上述原因之外，焚烧衣物还有另外三个原因。，随着生活水平的提高，人们已经不再需要把旧衣服传给亲人了。其次，在古代的贫穷年代，如果亲人去世了，其实并不会烧掉死者的衣物。因为在世的家人衣物并不多，也没有多余的给死者烧。大多数情况下，用纸做的衣物被绑起来烧给死者。后，烧逝者衣物的规定其实是近几十年才出现的。因为现代生活条件提高了，家家户户都能买得起新衣服了。所以亲人去世后留下的衣服，大家都不再需要了，甚至会占用空间。于是干脆就直接烧一把火，让亲人在另一个世界穿上自己喜欢的衣服。
总的来说，焚烧衣物是中国沈阳地区传统文化中的一种习俗。它体现了人们对逝者的怀念和祝福，同时也具有一定的实用价值。虽然现代社会已经有了更加科学和文明的处理方式，但是焚烧衣物的传统仍然在一些地方沿用至今。

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